Pirkolaracing Urns – At Peace Within

Influence formative de Swami Vivekananda Le Subhash Chandra Bose: une étude biographique

Influence formative de Swami Vivekananda à Subhash Chandra Bose: Une étude biographique

Par Singh ABNISH

(Département d'anglais, Mahaveer Teerthanker Université,

Moradabad, UP, Inde)

Courrier électronique: abnishsinghchauhan@gmail.com

Subhash Chandra Bose (1897-1945), la figure dominante, bien sûr, à côté de Gandhi, plus connu sous le Netaji, est né à Cuttack, Orissa, sur Janvier 23, 1897, dans un endroit bien connu et bien d'Kayastha de la famille. Il était le soixante quatorze enfants de Janakinath Bose, un éminent avocat de profession, et Prabhavati et descendit de la Boses de Mahinagar. Il a grandi à Cuttack où il avait fait ses études. Subhash a été admis à l'École Bapist Mission à Cuttack en 1902, et quand il était dans la classe de quatrième, il a rejoint le Ravenshaw Collegiate School, Cuttack et est resté il jusqu'en 1913. Ici il a appris le bengali et a obtenu les meilleures notes dans le sujet. Il était un élève intelligent et sa maîtrise de l'anglais était superbe. Il a été grandement influencé par son chef-Master, Beni Madhav Das de qui il apprit social, politique et économique pensées et des idées. C'est au cours de cette période que Subhash a été attiré vers les œuvres de Swami Vivekananda (1863-1902) comme il a accepté: «J'avais à peine quinze ans quand Vivekananda entré dans ma vie, puis il y eut une révolution à l'intérieur et tout était sens dessus dessous." 1

Comme Subhash approche de la fin de son parcours scolaire, le sentiment religieux a commencé à croître en intensité. En raison de son étude, il ne pouvait pas se consacrer pleinement à la spiritualité. Comme les années passaient sur, Subhash devenait de plus en plus en pensées et de l'éducation de Swami Vivekananda. Moment est venu et il a siégé pendant l'examen d'entrée en Mars, 1913 et obtenu seconde à l'université ensemble. Ses parents étaient très heureux et il a été emballé hors de Calcutta pour des études ultérieures. Par la suite, il rejoint le collège de la présidence, Calcatta. Il est apparu à l'examen intermédiaire en 1915 et a été placé dans la première division. Puis il a rejoint le Premiere Collège de l'Université de Calcutta pour son baccalauréat en philosophie. En prenant la philosophie comme son sujet principal, il a été profondément influencé par Swami Vivekananda et par Aurobindo Ghose, l' leader le plus populaire du Bengale en dépit de son exil volontaire et l'absence de la scène politique depuis 1909, pendant ses jours de premier cycle. Dans le collège, il a été actif dans l'union des étudiants et a été membre d'un groupe qui se consacre principalement aux services sociaux et visant à une synthèse entre la religion et le nationalisme, une sorte de groupe de néo-Vivekananda.

En Janvier 1916, Subhash a organisé une grève réussie dans le collège contre la mauvaise conduite d'un professeur d'anglais. Il a été expulsé du collège. Après avoir perdu années universitaires, il a finalement été autorisés à étudier dans l'Eglise écossaise Collège a obtenu en Juillet 1917 et la première classe de philosophie, mais a été classée deuxième par ordre de mérite à l'examen BA en 1919. Il a décidé d'étudier la psychologie expérimentale pour son examen de maîtrise. Il ne pourrait pas continuer ses études que son père décide de l'envoyer en Angleterre pour étudier à l'Indian Civil Service. Donc, il s'embarqua pour l'Angleterre le 15 Septembre, 1919 à l'étude de la fonction publique. Il a été admis pour le cours à Cambridge et réussi l'examen d'ICS en septembre 1920. Mais il était déjà un fervent nationaliste et ne voulait pas servir la Colombie. Un esprit ardent patriote Subhash Bose en fin de compte forcé de démissionner de l'ICS pour la cause de la nation. Avant de démissionner, il correspond avec son père, son frère et aussi CR Das. Le jour, le 22 avril 1921, à laquelle il a démissionné de l'ICS a été le jour du destin, un tournant décisif dans sa vie. Il se précipite à l'Inde en vue de prendre sa place dans la lutte nationale qui était alors en pleine swing. Il atteint Bombay le 16 Juillet, 1921 et sur le même après-midi a eu un long entretien avec Gandhi à Mani Bhavan. Le Mahatma a reçu avec le sourire caractéristique copieux et la conversation commencé à la fois. Subhash souhaite obtenir une compréhension claire des détails de ses plans. Il n'était pas satisfait des réponses de Gandhi. Il a estimé que "il y avait un manque déplorable de clarté dans le plan que le Mahatma avait formulées et que lui-même n'avait pas une idée claire des étapes successives de la campagne ce qui porterait l'Inde à l'objectif le plus cher de la liberté "2 Gandhi conseillé lui faire rencontrer Deshbandhu CR Das atteindre Calcutta. Subhash avait déjà écrit à CR Das de Cambridge qu'il avait démissionné de l'ICS et a décidé de consacrer tout son temps au travail politique. Subhash Bose rencontré cet homme bientôt, a eu une conversation cordiale et à long terme avec lui et plus tard devint son CR Das politiques Guru. Subhash dit:

Au cours de notre conversation J'ai commencé à sentir qu'il y avait là un homme qui savait ce qu'il faisait - qui pourrait donner tout ce qu'il avait et qui pourrait exiger des autres tout ce qu'ils pouvaient donner - à qui la jeunesse n'était pas un court venir mais une vertu. Au moment de notre conversation a pris fin mon idée était faite. Je sentais que j'avais trouvé un chef de file et je voulais suivre him.3

Subhash Bose retour à Calcutta à se joindre au mouvement pour la liberté signifie aussi un retour à la maison et la famille. Il avait renoncé à tout intérêt à se marier et d'avoir sa propre famille. Là encore, il a suivi son mentor spirituel, Swami Vivekananda. Il est resté avec son frère aîné Sarat et sa famille. Subhash est également très proche de CRDA et son épouse Basanti Devi qui le regardait comme son propre fils. Il n'a pas entré en politique en tant que volontaire inconnue. Il était une figure connue depuis ses années d'études jusqu'à sa démission de l'ICS Ainsi, il a reçu trois affectations par CR Das. La première mission de Bose dans le Congrès a été le bureau de la principale de l'Ordre National, et avec lui, il a également été le chef de la Publicité comité du Congrès et le chef du Corps national de volontaires. Das lui donna aussi la responsabilité de garder contacts avec les révolutionnaires. Certains de ses semblables ont été, naturellement, n'aimait pas à fournir ces importantes responsabilités à un nouveau venu comme Subhash Chandra Bose. Mais CRDA n'a pas pris en charge pour eux et a exprimé sa ferme conviction de Subhash, en disant: «Je peux voir à travers les personnes. Bose ne sera jamais démentir mes attentes. Il sera l'homme le droit de faire justice au travail" 4

Subhash a été actif dans les activités-coopération non du Parti du Congrès. Ces activités comprenaient le boycott des produits européens et les institutions, qui tourne avec Charkha, l'écriture, du Punjab et Khilafat griefs, la poursuite de l'harmonie sociale entre hindous et musulmans. Toutes ces activités qui visent à apporter plus près de Swaraj. Dans le Hartal dans Calcatta le 17 Novembre 1921, organisée par le Congrès en signe de protestation contre la visite du prince de Galles, il a prouvé sa capacité d'organisation, et dans la désobéissance civile mouvement a commencé à cette époque, il a été nommé par CR Das comme l'un de ses successeurs à la direction du mouvement. Cela a été le premier goût de la circulation des Subhash Bose, il est sorti avec brio et se justifie par sa direction, la confiance et la confiance placée en lui. Après l'Hartal Novembre, le gouvernement a décidé de réprimer le mouvement non-coopération. Le 20 Décembre 1921, Das et Subhash ont tous deux été arrêtés et condamnés à six mois de prison. Subhash commencé son côté la première prison terme à côte avec Das CR.

La période des prochaines années a été comme un ouragan de Bose, pour dire le moins. Il est devenu le secrétaire général du Bengale Congrès provincial du Comité et a commencé à assister à toutes les réunions du Comité de l'Inde congrès dans différentes parties de l'Inde. Il a été nommé chef de la direction par le maire de Calcutta Corporation, CRDA en 1924. Il a été arrêté en octobre 1924, quand il était chef de la direction de Calcutta Corporation pour son implication présumée avec les terroristes. Il a été mis à Mandalay en prison Barma et il a été maintenu en détention depuis des années. Au cours de ses expériences personnelles avec la politique et la prison, il est devenu gras pendant toute la période. Ce fut le temps où il était en prison en Birmanie, son mentor politique CR Das passé décédé le 16 Juin 1925. Après la mort de Das Subhash demandé l'avis de Mme Das. Il l'a acclamé en tant que mère du Bengale.

Subhash a été libéré de la prison birmane mai, 1927, et il a effectué ses activités politiques jusqu'à début 1932. Subhash est maintenant un important dirigeant du Congrès national indien. Il diffère de l'ancienne direction de l'objectif du statut de dominion. Il était pour l'indépendance complète. Au cours de cette période, il a été nommé membre du Comité Motilal Nehru à élaborer la Constitution Swaraj. Dans la session du Congrès de Calcutta, en 1928, Bose, conjointement avec Jawaharlal Nehru, a lutté contre le déménagement de la Condition Dominion, que l'objectif du Congrès. Bose a invité assaut de la police sévère sur lui quand il était la tête d'une procession des membres du Congrès à Calcutta le 26 Octobre, 1913 malgré les avertissements répétés du gouvernement de. Il a été le maire de Calcutta Corporation à l'époque. Lors de la visite de Gandhi à l'Angleterre comme le seul Congrès délégué à la Conférence du Deuxième Cycle de table, Subhash a démissionné de la présidence du Comité Bangal Congrès. Après un temps de soma, Subhash a été de nouveau arrêté le 3 Janvier 1931. Il a été détenu dans de la même prison à Senoi des provinces centrales où son frère Sarat Chandra Bose a été maintenu. Subhash avait déjà souffert de problèmes de santé graves au cours de son emprisonnement provinces Mandalay. Maintenant encore, symptômes de la tuberculose se fait surface. Le gouvernement a fait une offre de Subhash qu'il pourrait aller en Europe pour le traitement à ses dépenses personnelles. Il s'embarqua pour l'Europe sur Février 23, 1933 de Bombay. En arrivant à Europe, Subhash Bose dans une de ses lettres à son neveu Asoka Bose a observé que "en dehors de l'Inde, tous les Indiens est l'ambassadeur officieux de l'Inde." 5 Il était hors de l'Inde pour trois ans à plein Mars 1933 à Mars 1936, puis à nouveau pendant deux mois en 1937-38. En Europe, il a créé des centres dans les capitales européennes déférent en vue de favoriser les contacts politico-culturels entre l'Inde et en Europe.

retour à la maison, il trouva le Congrès gouvernement formant dans les provinces. Il a pris part. Le jour de gloire est venu dans sa vie quand il a été élu comme le Président, cinquante et un pour de série, lors de la session du Congrès Haripura dans 19 Février 1938. Il a été réélu président du Congrès l'an prochain à la session Tripuri vaincre le Dr Pattabhi Sitaramayya, un candidat de Ghandhiji. Cette élection a été significative en ce sens qu'il s'agissait d'une élection des idéologies. Pattabhi représentait l'aile droite du Congrès, alors que Subhash Bose représenté la gauche qui ont également appelé les extrémistes. En outre, il était convaincu que la guerre allait éclater dans les six mois et a exigé que le Congrès devrait donner un ultimatum à la Colombie et si l'ultimatum a été rejeté l'ensemble du pays serait engagé dans la lutte pour Purna Swaraj. Mais le Congrès n'a pas adopté sa proposition et c'est pourquoi il a démissionné de la présidence de la république du Congrès et a établi bloc vers l'avant au sein de le Congrès. La Seconde Guerre mondiale a éclaté le 3 septembre 1939 avec Hitler envahit la Pologne, fidèle à la prophétie de Subhash Bose. Sur Mars 19, 1940, il a convoqué la Conférence anti-compromis au Ramgarh sous les auspices conjoints du bloc vers l'avant et Kisan Sabha qui exigeait une lutte mondiale contre les Britanniques. Bose a été arrêté le 2 Juillet 1940. Il a d'abord été gardés dans la prison de la présidence, et par la suite, en contrepartie de sa santé, il a été gardé dans la maison, la détention dans sa résidence Elegin Road. De là, il a quitté incognito dans la dernière semaine de Janvier 1941. Ce qu'il a fait par la suite en Europe et Asie du Sud-Est est maintenant une histoire enregistrée.

Après son évasion de sa résidence, Subhash Bose, dans sa thèse intitulée Forward Bloc - sa justification, a expliqué le contexte et le programme du Bloc avant, ce qui est écrit pendant son séjour à Kaboul après son évasion de l'Inde en Janvier 1941. Il écrit: «lorsque le flux principal d'un mouvement commence à stagner, mais il ya encore la vitalité du mouvement dans son ensemble - une aile gauche apparaît invariablement. La fonction principale de l'aile gauche est de stimuler le progrès, lorsqu'il ya danger de ses arresyts être »6.

D'ailleurs, il a mis l'accent encore et encore sur l'unité d'action. Forward Bloc est devenu le symbole de l'unité à gauche pour lui. Dans les mots de Bose, le Forward Block, et d'ailleurs la gauche "est synonyme de compromis lutte nationale pour la réalisation de l'indépendance, et pour la période post lutte, il se distingue pour la reconstruction socialiste." 7

Subhash Bose arrivée à Berlin au cours de la première semaine d'avril 1941. Son but était d'obtenir le soutien de l'extérieur pour l'indépendance de l'Inde. A cette époque, l'Allemagne, l'Italie et le Japon ont formé un groupe appelé Puissances de l'Axe. Parmi eux, l'Allemagne était le pays le plus puissant et Hitler était l'homme dont l'aide serait décisive pour Bose. C'est la raison, il était allé en Allemagne pour compléter l'extérieur de la lutte passe à la maison. Il a négocié l'alliance avec l'Allemagne et le Japon, en disant: «l'ennemi de notre ennemi est notre ami." Pour procéder à sa lutte à grande échelle, sur Novembre 2, 1941, l'Azad Hind Sangh a tenu sa première réunion officielle à Berlin. Le chas de l'aiguille avant lui était la façon de libérer sa patrie de la servitude. Qu'il suffise de dire qu'il était une personnalité dynamique possédant énergie inépuisable. Il a également été un organisateur talentueux, audacieux et béni par la puissance de la pensée claire. Il est vraiment écrit par un de ses associés que Bose "avait un pouvoir originaire de plomb, et il savait que "8. Il était doué avec beaucoup de couleurs de talents. Il pourrait prendre une décision en flash. Il voulait que les hindous et les musulmans doivent étendre leur champ de coopération à la politique nationale. Si une meilleure compréhension obtiendrait entre les deux principales communautés religieuses de notre combat pour la liberté serait gagné plus décisive et plus rapidement. Ainsi, dans le but d'avoir un contact avec le masses de l'Inde, il a créé «Le Azad Hind Radio 'en Février 19, 1942. Ses émissions régulières de Berlin a suscité l'enthousiasme énorme en Inde. En 1943, il fonde national indien Armée de terre à l'idéal de la libération de l'Inde en exerçant une pression du mécontentement à l'extérieur et de créer parmi le personnel armées indiennes séduit et abandonné pendant la guerre.

En outre, les œuvres de Subhash Chandr Bose - la lutte des Indiens et un pèlerin sur les Indiens, aussi allumé l'esprit de patriotisme chez les Indiens sur les Indiens. Lutte, d'abord publié à Londres le 17 Janvier 1935, est la seule importante et globale du volume de travail plus de Netaji. Le livre est en deux parties. Le premier est narratif de Netaji de la lutte des Indiens de 1920 à 1942. La seconde consiste en une collection d'écrits, de discours et d'autres documents couvrant la décennie qui s'est terminée avec le Mouvement Quit India. Lors de la préparation cette autobiographie, Emilie Schenkl aidé Subhas Bose. Plus tard, Subhash marié Schenkl et ils eurent une fille, Anita. Un pèlerin indien est jusqu'à son autobiographie Netaji Cambridge jour en 1921. Il contient également une collection de ses lettres de son enfance, l'adolescence et les jeunes se terminant par celui qu'il a écrit le jour où il a démissionné de l'Indian Civil Service. Ses œuvres aussi inspiré nombreuses pour l'amélioration de l'Inde.

Donc, c'était son esprit qui avait animé les cœurs et les esprits des Indiens ainsi que les personnes d'autres nations comme l'a fait Swami Vivekananda. Il était infatigable. Il avait l'idée que se réveillent, se posent et ne pas s'arrêter jusqu'à ce que le but est atteint. " Suite à cette idéologie de Swamiji, il partit vers le Sud-Est asiatique. Ainsi, de l'Allemagne, il a fait une périlleuse trois mois dans un voyage sous-marin et atteint de Singapour sur 2 Juillet 1943. Lors de l'atterrissage au Japon, Subhash Bose a été accueilli par le gouvernement local ainsi que par Rash Behari Bose. Deux jours plus tard, le 4 Juillet il a pris le relais de Rash Behari Bose la direction de l'indépendance indienne Mouvement en Asie de l'Est et a organisé les Indiens de l'Armée nationale et en devient le commandant suprême. Dans son propre discours Subhash Chandra Bose a annoncé son intention d'organiser le gouvernement provisoire de l'Inde libre. Bose a donné le mot d'ordre: «Chalo Delhi - Mars à Delhi" 0.9 Le PM japonais Tojo a été invité à assister à une spéciale examen de l'INA. Bose rebaptisé l'INA comme Azad Hind Fauj et a appelé à une mobilisation totale pour une guerre totale. Il a proclamé le gouvernement provisoire de l'Azad Hind le 21 Octobre 1943. Il a été salué que Netaji par l'armée ainsi que par la population indienne civiles en Asie de l'Est. Maintenant, il y avait le temps pour la Azad Hind gouvernement à proclamer la guerre contre les Britanniques sur le champ de bataille. Ainsi, les batailles ont été battus. Les îles Andaman et Nicobar ont été libérés en Novembre 1943 et rebaptisé "Shaheed et Swaraj îles. Le Azad Hind Fauj franchi la frontière entre la Birmanie et se trouvait sur indigènes du sol, qui est l'Inde, le 18 Mars 1944. Comment la brave armée suite avancées jusqu'à Kohima et Imphal, le degré de liberté bannière de l'Inde a été hissé là pour les cris assourdissants de «Jai Hind »et« Netaji Zindabad »et comment les bombes atomiques contraint le Japon à la remise et l'INA, suite à la retraite sont tous les événements importants dans la vie de SCBose ainsi que dans l'histoire. Netaji aurait été tué dans un crash aérien sur Taipei. Il est, cependant, aucune preuve. Seul le colonel Habibur Rahman avait laissé un récit de témoins oculaires de l'accident. Dans le 20 août 1945, le corps de Netaji été prises pour crématoire Taipei et a été incinéré. Cendres ont été conservées dans une urne dans le sanctuaire attachés à l'hôpital. Le 5 Septembre 1945, Rahman colonel et un officier japonais Saki colonel s'est rendu à Tokyo avec les cendres de Netaji. Les cendres ont été transférées à un temple bouddhiste - le Temple Renkoji. Ils y sont restés depuis lors. En outre, le peuple de l'Inde ne pense pas que Subhash était réellement mort. Les récits sur sa réapparition continué à circuler. En raison de la pression du public du gouvernement de l'Inde a organisé deux enquêtes officielles - Shah Nawaj Comité en 1956 et la Commission Khosla en 1974, mais ils ont été en vain. Les efforts de Netaji n'ont pas été vains. Elle était due à ses efforts et de sacrifice, de l'Inde a remporté la liberté après un certain temps. Vraiment, Netaji est immortel. Il a donné sa vie pour la défense de l'honneur et la gloire de sa patrie et reste toujours pleinement vivant dans le cœur de la nation devient une source inépuisable d'inspiration et de courage pour bien des gens dans le monde entier. Et ce fut sans doute le résultat de l'influence formatrice de Swami Vivekananda sur lui. .

REFERENCES:

[1] . SRBakshi Subhash Chandra Bose: Fondateur de l'INA. New Delhi: Publications Anmol. 1991. 2.

[2] Subhash Chandra Bose. 1920-42 La lutte indienne. Bombay: Maison d'édition en Asie. 1964. 78.

[3] SRBakshi:. Subhash Chandra Bose fondateur de op.cit INA. 53.

[4] SRBakshi Chandra Bose Subhash: Fondateur de l'INA. op.cit. 6.

[5] Bose Nath Asoka:. My Uncle Netaji, Calcutta Publications Esem. 1977. 63.

[6] SCBose -. Indien The Struggle 1920. 42 Op.cit. 395.

[7] SCBose -. Struggle L'Indien 1920 4 Op. cit.. 412.

[8] Shivram M.:. La route de Delhi, Tokyo Charles Tuttle. 1967. p. 123 à 24.

9] Dilip. Kumar Roy [Le I Knew Subhash Bombay.: Publications Nalanda. 1946. 28.

About the Author

Abnish Singh Chauhan (DOB- June, 1979), is Asstt. Professor, Deptt of English,Teerthanker Mahaveer University, Moradabad (U.P.), India. He has been teaching English and Communication Skills to both Undergraduate and Post graduate students for the last 10 years. His areas of academic and research interest include British Literature, Indian English Literature, Indian Fiction in English Translation, Contemporary Hindi Fiction, Contemporary Hindi Poetry and Communication Skills. Being an avid student of literature and language, he has been writing critiques and editing a reputed Hindi magazine Naye-Purane. Apart from writing books entitled Swami Vivekananda: Select Speeches, William Shakespeare: King Lear (A Critical Study), Speeches of Swami Vivekananda and Subhash Chandra Bose: A Comparative Study, Functional Skills in English Language and Literature and A Study of Social Values in Arun Joshi's Fiction (in press), I have regularly contributed research papers, book reviews, articles and interviews with eminent Hindi poets in prestigious journals, magazines and newspapers. At present he is busy editing Naye-Purane's next issue- Dr Budhinath Mishra ki Rachnadharmita (A Renowned Hindi Poet-Lyricist). Some of his books are distributed by printisasia.com (New York), marelibri.com (France, Italy and Neetherland) dkagencies.com etc.In 2009, he was given an award – B.S.S. Sahitya Sadhak Samman from A.B.S.K.M. for my contribution to literature.

Published Books:

1. Speeches of Swami Vivekananda and Subhash Chandra Bose: A Comparative Study. Bareilly: Prakash Book Depot, 2006

2. Functional Skills in English Language and Literature. Ayodhya: Bhavadiya Prakashan, 2006.

3. William Shakespeare: King Lear (A Critical Study). Ayodhya: Bhavadiya Prakashan, 2005.

4. Swami Vivekananda: Select Speeches. Bareilly: Prakash Book Depot, 2004.

Book under Preparation:

1. A Study of Social Values in Arun Joshi's Fiction.

Course Material Prepared:

(Books- According to the latest syllabus of R.M.L.Awadh University, Faizabad, U.P., India)

1. A Passage to India: A Critical Study. Ayodhya: Bhavadiya Prakashan, 2006. (Co-author)

2. Vijay Tendulkar's Silence! The Court is in Session (A Critical Study). Ayodhya:

Bhavadiya Prakashan, 2005. (Co-author)

3. A Quintessence of English Prose. Ayodhya: Bhavadiya Prakashan, 2005. (Co-author)

glazing ceramic bisque listening to eminem

.
Thanks for coming to our website. I hope you find the Cremation Urns Japan information that you are looking for. Below are some other Cremation Urns Japan items which you need..